Γαλλία: η χώρα του αθεϊσμού…στόχος του Ισλάμ.Ιερέας Νικόλαος Κακαβελάκης θύμα του φονταμενταλισμού; στη Λιόν.
Γράφει η Τασσώ Γαΐλα.
Ενας ιερέας χτες 31/10/20 τραυματίστηκε έπειτα από επίθεση σε
ελληνική εκκλησία στην οδό St-Lazare στη Λυών στη Γαλλία. Μάλιστα όπως
μεταδίδει το Γαλλικό Πρακτορείο Ειδήσεων η κατάστασή του είναι κρίσιμη.
Παράλληλα οι πληροφορίες αναφέρουν ότι ο ιερέας δέχθηκε πυρά από πριονωμένο κυνηγετικό όπλο.
Ο ιερέας που πυροβολήθηκε δύο φορές, δέχτηκε επί τόπου τις πρώτες βοήθειες. Πρόκειται για τον ιερέα μας Νικόλαο Κακαβελάκη. Ο πατήρ Νικόλαος Κακαβελάκης, 52 ετών και πατέρας τριών παιδιών, είναι λοιπόν,
ο ιερέας που τραυματίστηκε από την επίθεση που έγινε στην ελληνορθόδοξη
εκκλησία στη Λιόν, στη Γαλλία. Ο ιερέας, ο οποίος εκείνη την ώρα έκλεινε την εκκλησία του, πυροβολήθηκε από πολύ κοντινή απόσταση από κυνηγετικό όπλο με κομμένη την κάνη. Δέχθηκε δύο πυροβολισμούς και είναι σε κρίσιμη κατάσταση.
Ακόμη δεν έχει διευκρινιστεί αν πρόκειται για τρομοκρατική επίθεση με θρησκευτικά χαρακτηριστικά, αν και οι επιθέσεις των προηγούμενων ημερών στη Γαλλία δείχνουν ότι κάτι τέτοιο συμβαίνει. Οι πληροφορίες αναφέρουν ότι ο ιερέας είναι Θεολόγος, ιστορικός και δίδασκε παράλληλα στο Πανεπιστήμιο της πόλης, μαθήματα Βυζαντινής Ιστορίας. Διέμενε
εδώ και χρόνια στην γαλλική πόλη, με την οικογένειά του.
Ο ιερέας δέχθηκε πυρά από τον δράστη και σύμφωνα με πληροφορίες από τα γαλλικά ΜΜΕ φέρει τραύματα στο θώρακα και την κοιλιακή χώρα.
Όπως αναφέρει η Le Figaro, επικαλούμενη πηγές εξοικειωμένες με το θέμα,
ερευνάται ακόμη το ενδεχόμενο να μην πρόκειται για τρομοκρατική επίθεση καθώς ο συγκεκριμένος ιερέας είχε δεχθεί επίθεση στο παρελθόν από έναν πολίτη.
Κάποιες πληροφορίες λένε ότι για εκείνη την επίθεση, δράστης ήταν ένας Έλληνας που αντιμετώπιζε ψυχολογικά προβλήματα. 1 του Νοέμβρη σήμερα Κυριακή και στο Γαλλικό Κεμπέκ του Καναδά άγνωστος άνδρας ντυμένος με μεσαιωνική στολή επιτέθηκε με σπαθί εναντίον αθώων πολιτών ,σκότωσε 2 και τραυμάτισε τουλάχιστον 5. Η επίθεση συνέβη γύρω στις 4 στην οδό
St. Lazare στο έβδομο δημοτικό διαμέρισμα της πόλης, την ίδια ώρα που ο
φερόμενος ως δράστης τράπηκε σε φυγή όπως ανακοίνωσε αστυνομική πηγή.
Είχε προηγηθεί στη Γαλλία η άγρια δολοφονία του καθηγητή Σαμουίλ Μακρί και η επίθεση μόλις στις 30 του Οκτώβρη σε εκκλησία Τυνήσιου που αποκεφάλισε αθώα πιστή σκότωσε το νεοκόρο του Ναού και μια Βραζιλιάνα προσκυνήτρια μητέρα 3 αθώων παιδιών. Το Κεμπέκ-όπου κι η σημερινή επίθεση-, είναι γαλλόφωνη περιοχή του Καναδά και προφανώς το μυαλό όλων πηγαίνει στις διαδοχικές τρομοκρατικές επιθέσεις κατά γαλλικών στόχων, κυρίως ναών στη γαλλική επικράτεια από μουσουλμάνους «μοναχικούς λύκους» με το τελευταίο θύμα να είναι ο Ελληνας ιερέας στη Λιόν.
.
Ο Γάλλος Πρόεδρος Εμανουέλ Mακρόν έγραψε στο twitter ότι: «Σε αντίθεση με όσα έχω ακούσει και έχω δει πολλά στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης τις τελευταίες ημέρες, η χώρα μας δεν έχει κανένα πρόβλημα με καμία θρησκεία. Όλες ασκούνται ελεύθερα! Χωρίς στιγματισμό: η Γαλλία είναι προσκολλημένη στην ειρήνη και τη ζωή μαζί». Ο τρόμος του Ισλάμ. ‘Φονταμενταλισμός’ είναι η ακραία συντηρητική εκδοχή μιας θρησκείας που προβάλλεται ως επιστροφή στις ρίζες της και αυστηρή τήρηση των αρχών της. Αν οι τελευταίες αποτρόπαιες δολοφονικές επιθέσεις κατά αθώων ανυπεράσπιστων πολιτών δεν είναι παρά εκτέλεση στην …πράξη αυτής της θεωρίας τότε πρέπει η Ε.Ε και κάθε υπεύθυνος να προβληματιστεί σοβαρά για το τι μέλει γενέσθαι αν η κατάσταση αυτή συνεχιστεί.
Η ειρωνία της υπόθεσης είναι ότι η Γαλλία που δέχεται σχεδόν το σύνολο των επιθέσεων είναι μια από τις ελάχιστες Ευρωπαϊκές χώρες με πολύ υψηλό ποσοστό αθεΐας.
Χριστιανισμός ενάντια Ισλάμ; Όχι , εφόσον δεν έχουμε επίθεση Χριστιανικών δογμάτων ενάντια στο Ισλάμ. Απεναντίας ο φανατισμός , γενικά η θανάσιμη επιθετικότητα εναντίον του Χριστιανισμού κι αυτή να οξύνεται όσο ταυτόχρονα αυξάνει το μουσουλμανικό στοιχείο στην Ευρώπη -και σε άλλα κράτη-, δημιουργούν εύλογα ερωτηματικά. Ποιός πυροδοτεί τον φονταμελατισμό; Και, γιατί;
Φωτό: π. Νικόλαος Κακαβελάκης/ Ο Ορθόδοξος Ναός. Πηγή: ethnos.gr.
Τασσώ Γαΐλα
Αρθρογράφος-Ερευνήτρια.
